台湾的日月潭 臺灣省天然湖泊很少，最大和最有名的就是日月潭。 　　　　日月潭昔稱水沙連，因潭景霧薄如沙，水波漣漣而得名。日月潭風景區位于南投縣，是玉山和阿里山澗的斷裂盆地積水而成。湖面海拔７６０米，周長３５公里，水域面積９平方公里，平時水深３０多米。日月潭中有一個小島，遠看好像浮在水面上的一顆珠子，所以這個小島被叫做“珠子嶼”，現在也叫光華島。以這個島為界，湖的北半部分圓圓的像太陽，湖的南半部分彎彎的像月牙，這就是日月潭名字的來源。潭面景像萬千，是臺灣省出色的天然大湖。 　　　　日月潭之所以美麗，是因為它的四周是一座座長滿綠樹的山，而湖水又靜靜的，藍藍的，像一面鏡子，反周圍的山色倒映在湖裡。另外，一年四季，早晨晚上，映在湖裡的景色也不一樣，變來變去，就像傳說中的仙境。 　　　　日月潭四周的群山還有幾處名勝古跡。其中潭北山腰有文武廟，廟中有孔子像，左右有文昌君與關羽像，從廟裡看出去，日月潭左右兩個湖，都看得清清楚楚。 　　　　日月潭的南邊是青龍山，山中有玄光寺，從玄光寺拾級而上，就到了玄奘寺。這座寺氣魄宏大，金光閃漿，寺中有一小塔，供奉著唐代著名高僧唐玄奘的一份遺骨。日月潭西邊還有一座孔雀園，養有數十對經過訓練能表演跳舞、開屏和敬禮的孔雀。 　　　　去日月潭遊覽的交通十分方便，從台中市乘汽車或從彰化乘火車都可以到達。由於日月潭是“臺灣八景”中的第一名勝，所以人們把它和杭州西湖相媲美，認為這是中國的又一處“人間天堂”，一年四季遊人不斷。 　　　　日月潭之美在於環湖重巒疊峰，湖面遼闊，潭水澄澈；一年四季，晨昏景色各有不同。七月平均氣溫不高於攝氏22度，一月不低於攝氏15度，夏季清爽宜人，為避暑勝地。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 日月潭主要景點： 　　　　 文武廟 　　　　 文武廟位於潭北山腰上，因供奉文聖孔子、岳飛及武聖關羽而得名。殿宇沿山勢而建，分前、中、後三殿，占地廣闊，色彩以金黃色為主，為中國北宮殿式廟宇，氣勢雄偉，美侖美奐。 　　　　教師會館 　　　　內設會議室、交誼廳、餐廳、宿舍，可供四百人集會，另外建有山地訓練可供使用。 　　　　光華島： 　　　　位於日月潭中心，為日月潭分界，其上供奉玄奘舍利子，另島上有座月下老人亭，為旅客必游之地。 　　　　玄奘寺 　　　　位於青龍山上，為紀念唐玄奘法師至西域取經，宣揚中華文化而建，寺內供有玄奘法師的靈骨以供瞻仰。

台湾的日月潭之美 -光華島 拉魯島舊名為光華島，位在日月潭水庫中央。日月潭是台灣最受矚目的水庫湖泊型風景區，以拉魯島為界，北半部形如日輪，南半部形如月鉤，故而得名。「潭中浮嶼」為日月潭勝景之一，浮嶼指的就是拉魯島。古時這地區為邵族人居住的地方，當時邵族稱之為拉魯島，到了西元1946年改名為光華島。在921地震中，日月潭水壩受損，使日月潭的水位下降了不少，光華島露出水面甚多，在島上發現一處邵族遺址，在邵族人的爭取下，終於在西元2000年將光華島正名為LALU(拉魯島)，為邵族語「心中聖島」之意，拉魯島的地位也轉為邵族的祖靈地，不再讓旅客登臨踐踏，遊客只能由在島四周水域的浮橋棧道上，欣賞有關邵族文化展示和歷史發展的裝置。 相傳Lalu島原是邵族人虔信祖靈存聚神聖的一座聖山，邵族人的「先生媽」，也就是女巫，擇定人選時，必須在黃道吉日到珠仔嶼（拉魯島）請示祖靈，得到祖靈的同意，女巫才得到資格，日後才能負起念咒語、主持祭典的重任。近來在島旁水域，也發現一塊日人留下的紀念石碑，簡介日月潭開發的歷史，頗具紀念價值。

台湾的日月潭-文武廟 日治時期，日月潭畔原有兩間廟，包括水社村的龍鳳宮及一為卜吉村 (今伊達邵)的益化堂，後來因為日人興建發電工程，日月潭水位上昇，兩廟必須撤離，後來，兩廟之廟產由電力株式會社收購，而所得的金錢擇地另建廟宇以作為遷移紀念，於是兩廟遂合併，於民國23年，在日月潭北畔的松柏崙重建廟宇，即今日之文武廟。 文武廟為中國北朝宮殿式的廟宇建築，規模宏大、氣勢磅礡，廟分三殿，前殿二樓為水雲宮，祀開基元祖及文昌帝君等，中殿武聖殿，祀關聖帝君及岳武穆王，後殿大成殿，則祀至聖先師孔子等。文武廟的大成殿是全台唯一開中門的孔廟，根據廟方表示，那是因為文武廟位於日月潭畔，平常遊客眾多，為了方便遊客的進出才加開中門，並沒有特別的用意，不過大成殿以青銅雕鑄的孔子坐像，則是全省唯一奉有聖像的孔廟，除了孔子聖像外，尚有孟子及子思，這三尊神像原本奉於中國大陸，在清末義和團亂事中輾轉流落到日本的狹山不動寺，之後經過複製才移遷文武廟。

台湾的日月潭之美 -玄光寺 距離玄奘寺約2.5公里的玄光寺，建於44年（1955），供奉玄奘靈骨，玄奘為唐朝高僧，受唐太宗之命前往印度取經，歷十餘年返國，得經書650餘部，與其弟子共譯75部，得1,335卷，對佛教在中國的發展貢獻卓著。中日戰爭期間，日人在南京取走玄奘法師的靈骨，供奉在日本埼玉縣慈恩寺，民國41年(1952)迎靈骨來台，待民國47年（1958）玄光寺建成後，玄奘法師的靈骨始供奉於日月潭畔之玄光寺。　　 該寺地處日潭與月潭的陸地交界處，內供奉玄奘大師的金身，上懸「民族宗師」扁額，臨潭背山，離潭僅十餘公尺，寺下設有碼頭，遊客可搭船至碼頭，再拾級而上參觀。 」 【青龍山步道】 本步道係由玄光寺碼頭沿階梯登上玄光寺，再繼續沿步道爬至玄奘寺，遊客可進行宗教朝聖，故有「朝聖步道」的名稱，長度約560公尺。

台湾的日月潭之-玄奘寺 從barawbaw日月村沿著環湖公路繼續往西走，約四點八公里處，可到玄奘寺。該寺建於民國五十四年(1965)，前臨拉魯島，後依青龍山，地理風水師稱該寺佔「青龍戲珠」寶地，廟分兩層，分別供奉玄奘舍利子與釋迦牟尼佛金身。 玄奘為唐朝高僧，感於當時已譯出的經論，彼此差異頗多另人無所適從，欲求得佛說法真義，遂排除萬難前往印度取經，歷十餘年返國，得經書六百五十七部，與其弟子共譯七十五部，得一千三白三十五卷，對佛教在中國的發展貢獻卓著。　　 中日戰爭期間，日人在南京掠走玄奘大師的靈骨，供奉在日本崎玉縣慈恩寺，民國44年(1955) ，始迎靈骨來台，供奉於日月潭畔之玄光寺，民國54年(1965)11月，玄奘寺建成後，靈骨才遷迎入玄奘寺。 玄奘寺為一仿唐式建築，正方形的地磚散發著光滑與樸實感，寺內「國之環寶」匾額乃先總統　蔣公親題，寺外牆上，刻有玄奘西域遊行圖與碑文三座，左為中日親善紀念，中有大唐玄奘法師傳記，右則中日佛教親善交流紀念碑。此外，門前尚有兩尊石象，殿前有大鼓一座，登梯而上可見供人敲槌之醒鐘。」。

阿里山國家森林遊樂區位於台灣嘉義縣阿里山鄉，是由林務局規劃與管理的一座國家森林遊樂區，也就是傳統上阿里山風景區的所在地。 阿里山實際上並不是一座山的名稱，只是特定範圍的統稱，正確說法應是「阿里山區」，地理上屬於阿里山山脈主山脈的一部份，東鄰玉山山脈，北接雪山山脈（註：許多資料指稱阿里山又名塔山，標高2,484公尺，實則不然。）。 阿里山自然景觀極為豐富，日出、雲海、晚霞、神木與鐵道（阿里山森林鐵路）並列為「阿里山五奇」，而「阿里雲海」更是台灣八景之一。 2001年交通部觀光局規劃成立阿里山國家風景區，其範圍涵蓋原有的阿里山國家森林遊樂區之外，並擴大至阿里山鄉、梅山鄉、竹崎鄉和番路鄉的其他風景區，但阿里山國家森林遊樂區及阿里山森林鐵路仍由林務局持續營運管理。 森林小火車 阿里山國家森林遊樂區內主要景點包括一般遊客所熟知的沼平公園、姐妹潭、祝山觀日樓、神木等，日出、雲海、晚霞、神木與鐵道，並列「阿里山五奇」。但在原阿里山神木傾倒後，改以阿里山神木群取代之。 　 姐妹潭 姊妹潭的姊潭姐妹潭是二個大小不同的相近湖泊，姐潭湖區有一座以檜木為基座的相思亭，而姐妹潭週圍有長180公尺的環潭步道。其名稱由來是相傳有一對原住民姐妹同時愛上一名男子，但因彼此不願傷害姐妹間的情誼，卻割捨不下相思之情，因此兩姐妹分投姐潭及妹潭殉情，故後人附會而稱之為姐妹潭。其中姊潭約1600坪，妹潭約200坪，夏季為滿水期，冬季則為枯水期。 姊妹潭 阿里山神木群 1920年代的阿里山神木明信片「阿里山神木」原本指的是阿里山森林鐵路旁一棵樹齡達到三千餘年的紅檜。該樹木為日本人小笠原富二郎於1906年11月發現，被尊稱為「神木」。發現時樹高53公尺，樹齡達三千年以上，樹幹在距地面一公尺半高處的直徑是4公尺66公分，樹幹接者地面處的週圍達23公尺，材積達五百立方公尺，阿里山森林鐵路通車後，成為聞名中外的台灣地標之一。 1956年6月7日清晨，神木遭到雷擊，樹心油脂被焚燬。雖然後來樹頂曾經生出嫩枝，卻在不久後即告枯萎，被林業專家宣布復育無望。在雷擊後，玉山國家公園管理處在神木殘軀上種植紅檜幼苗，以保持其綠意盎然的樣子。 1997年7月1日，神木本身因連日大雨，根部腐朽嚴重，一半的樹身迸裂傾倒在森林鐵路上，壓壞了鐵軌。在經過專家評估後，認為有安全之虞。1998年6月29日，林務局正式放倒神木，阿里山神木也因此走入歷史，傾倒的樹身就此橫置於原地，成為遺蹟，供人瞻仰。 在阿里山神木傾倒之後，嘉義縣政府及阿里山風景區管理處整理出園區內38株神木出來，開闢「巨木群棧道」，以參觀阿里山神木群的新景點，且在2006年9到11月間進行網路票選活動，選出其中位於香林國小旁的光武檜為二代神木[5]，並被當時的嘉義縣長改名為「阿里山香林神木」。 除阿里山神木群之外，從阿里山遊樂區走台18線公路往玉山方向里程89.3公里處另有一棵獨立的鹿林神木，是目前中華民國全國排名第2大的神木。 阿里山神木

慈湖陵寢，正式名稱為先總統　蔣公陵寢，位於台灣桃園縣大溪鎮福安里，靠近省道台七線，是奉厝中華民國總統蔣中正遺體的地方。陵寢現由國防部參謀本部所設的慈湖陵寢管理處所管理。 慈湖陵前衛兵交接 慈湖陵寢原名「洞口賓館」，由行政院退除役官兵輔導委員會所屬的榮民工程處（今榮民工程公司）所興建，落成於1959年6月13日。1962年由蔣中正手書「慈湖」並更名為「慈湖賓館」。在蔣中正逝世前是做為其行館之用。 慈湖分為前慈湖及後慈湖，後慈湖目前為軍方管制區，需申請經許可才可進入，而前慈湖有一座約5公頃的「新埤」，放養許多隻天鵝。而蔣中正之子蔣經國於1988年逝世後亦暫厝約2公里之外的「頭寮賓館」，現稱大溪陵寢。 慈湖明媚風光 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 慈湖陵寢由於與石門水庫、大溪老街、拉拉山等桃園縣著名風景區不遠，桃園縣政府因此在慈湖旁邊開闢了一處「銅像公園」，用以安置從台灣各地的蔣公銅像，形成特殊的裝置藝術主題公園。

太魯閣國家公園是台灣的第四座國家公園，1986年11月12日公告計畫，1986年11月28日成立管理處。位於台灣東部，地跨花蓮縣、台中縣、南投縣三個行政區。園內有台灣第一條東西橫貫公路通過，稱為中橫公路系統。 太魯閣國家公園的特色為峽谷和斷崖，崖壁峭立，景緻清幽，「魯閣幽峽」因而名列台灣八景之一。另外，園內的高山地帶保留了許多冰河時期的孑遺生物，如山椒魚等。 在這臺灣十大奇景之一的國家公園中，我們可遊覽欣賞壯麗的太鲁閣峽谷風光，【燕子口】由峭壁缺口處可見對面石灰質岩壁上，有許多受流水侵蝕后所留下的凹洞，燕子就築窩其上形成百燕鳴谷奇景，【九曲洞】在此临崖穿齿，形成许多弯区的山洞故名九曲洞. 長春祠位於花蓮縣秀林鄉之太魯閣國家公園區內，距離太魯閣口2.3公里處，係為了奉祀當年闢建中橫公路的施工過程中，不幸因公殉職的212位榮民靈位。由於中橫公路工程艱鉅，時有傷亡，當時的台灣當公路局為了告慰英靈，於是在1958年，擇定公路對岸的湧泉水瀑上方築祠。 長春祠的建築採中國古典唐代亭台樓閣風格，並依照附近地勢嵌入山壁之間，精巧而莊嚴。清新的泉水自山壁湧出，形成一道飛瀑直瀉而下，終年不歇，形成「長春飛瀑」，為中橫公路的一處盛景。周圍具環形步道，可飽覽峽谷及曲流風光。祠後有一石梯，高380階，可通往觀音洞，而祠下方的飛瀑，是由於河水不段的撞擊、掏挖坡腳，使邊坡呈平行的方式後退。 長春祠